儒家思想精髓的八德与企业管理有何联系?

儒家“八德”哲学理念应用于企业管理，有着不同意义的诠释。 孝-企业员工道德行为的基础 “百善孝为先”，中国传统文化中把“孝”一直当成是中国人伦理道德的起点。对于何为“孝”，孔子曾说：“今之孝者，是谓能养，至于犬马、皆能有养，不敬，何以别乎？”意为孝不仅是人们所说的喂养，因为动物也有喂养之举。

前总理李光耀在大量研讨中国儒家文化的基础上，将儒家思想精髓归纳了八个字“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，被人尊称为“八德”。

【摘要】我国的传统文化源远流长，博大精深，包含有儒家、道家、法家等思想，都是我国传统文化的组成部分，其中蕴藏着许多哲学思想和道理，对我国管理有着极其重要的影响。

儒家有八德。孝：对父母尽心奉养并顺从 悌：敬重兄长、善事兄长曰悌。忠：尽己心力以奉公、任事、对人之美德曰忠 信：诚实，不欺骗 礼：.中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范 义：公正的道理；正直的行为 廉：不贪污 耻：羞愧 孝：百善孝为先。

到宋代，有了八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，这其中再次恢复了管仲提出的四维，去掉了仁，增加了孝与悌，将家族道德置于首位。

近代,为什么晋商全在包头做生意?

1、包头是边塞重要中转站，这就有很多晋人驻足。后来这些人看到包头周围地广人稀，于是就在当地开垦荒地，雇佣人来耕种，一方面节省了大量的运费，同时再用盐引在内地做食盐生意，这样节约了成本，提高了利润，利润是相当的丰厚。这样包头就有大量晋商居住，同时各行各业也就起来了。

2、包头的晋商做旅蒙生意，一般是采用以物易物的交换方式，主要以绵羊和砖茶作为交易的价值尺度。通常的折算标准：1匹骡马等于12只1岁绵羊，1头公牛等于32只1岁绵羊，1块砖茶等于1只1岁绵羊或者3张绵羊皮。

3、这种说法是总结了乔家在包头经营商业，建立了复字号连锁商业，而后带动包头经济发展的事实。 其实，不仅包头，整个内蒙古的经济发展都有晋商的贡献。 从明代中期开始到清初达到 *** 的走西口就是山西人开发内蒙古的历史。 山西人到内蒙古从事农业、经营商业，是内蒙古历史上重要的一段。

4、包头，这座拥有深厚底蕴的城市，因移民历史的积淀，形成了丰富多样的移民文化。起始于晋陕冀的西口之路，人们带着梦想和希望聚集到包头，再由此辐射至蒙古和恰克图等地，这里成为了晋商繁荣的摇篮，对经济、文化发展产生了深远影响。特别是二人台和晋商文化，为包头的文化特色增添了浓墨重彩的一笔。

谁知道:子孙贤族将大,兄弟睦家之肥。什么意思。

子孙贤达，家族就会兴盛；兄弟之间和睦，家庭就会致富。乔致庸的堂号“在中堂”和他的名字一样，取儒家推崇的“中庸”“执两用中”之意，讲究和谐、和睦、平衡。乔家是大家族，几十堂在一起生活，几乎没有发生过兄弟反目、妯娌交恶、婆媳不和、子嗣相争的事。

子孙后代贤明家族将会壮大，兄弟之间和睦相处一家才会富庶。

“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥”，是李鸿章拟书的。相传大清库虚，军备无足，乔家鼎力相助，解了李鸿章的燃眉之急，李自然投桃报李，欣然拟联。联中贤是族大的原因，睦是富足的根源。乔家富不骄奢，赈济穷困，贤名远播，族大家兴。李鸿章此联高度概括了乔家兴盛的核心点。

子孙贤族将大 兄弟睦家之肥 这副铜板楹联镶嵌于乔家在中堂大门上。这是晚清重臣李鸿章撰写赠予乔家的一副对联，意思是子孙贤能，家族将繁盛壮大；兄弟和睦，家庭能富贵利达。古语讲“家和万事兴”，该联蕴涵着中国传统的和谐、包容、大度等“和为贵”治家理念。

大门：子孙贤族将大，兄弟睦家之肥 这副铜板楹联镶嵌于乔家“在中堂”大门上。这是晚清重臣李鸿章撰写赠予乔家的一副对联，意思是子孙贤能，家族将繁盛壮大；兄弟和睦，家庭能富贵利达。古语讲“家和万事兴”，该联蕴涵着中国传统的和谐、包容、大度等“和为贵”治家理念。

乔家大院大门坐西向东，为拱形门洞，上有高大的顶楼，顶楼正中，悬挂着匾额，上书“福种琅环”四个大字。黑漆大门扇上装有一对椒图兽街大铜环，并镶嵌着铜底板对联一副：“子孙贤，族将大；兄弟睦，家之肥。”字里行间透露着乔在中堂主人的希望和追求。

晋商主要有那些人物

1、晋商（山西商人）代表人物：王现、平遥日升昌票号财东李箴视；平遥蔚字号首任经理毛鸿翙；大德通、大德恒票号祁县乔家的乔景僖、乔景侃、乔景信；明代蒲州大商张四教等等。晋商首创了中国历史上票号。“票号”是当时商人通商的一种方式，商路遥远，汇通天下，曾在中国历史上显赫一时。

2、晋商的代表性人物包括王现、李箴视和平遥日升昌票号的财东。 平遥蔚字号的首任经理是毛鸿。 大德通和大德恒票号的祁县乔家出了几位重要人物，如乔景僖、乔景侃和乔景信。 明代的蒲州大商张四教也是晋商的代表人物之一。

3、乔致庸 乔致庸，字伟瞻，是清朝时期晋商乔家大院的代表人物。他精通诗文，熟知兵法，不仅具备商业才能，更有深厚文化素养。作为乔氏家族的代表性商人，他领导乔家家族企业在全国各地拓展商业网络，对晋商的发展起到了重要的推动作用。其商业经营理念和成功故事至今仍被广大商人所研究和借鉴。

4、乔致庸，山西祁县人，清朝末年著名的晋商，乔家第四位当家人，人称“亮财主”。 乔致庸，祁县乔家第三代人，因兄长去世而弃文从商，成为一位杰出的商人。 乔致庸，山西祁县人，乔家第四代掌门人，被誉为晋商的代表人物，在中国清朝末期有着重要的影响力。

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平遥蔚字号首任经理毛鸿翙；大德通、大德恒票号祁县乔家的乔景僖、乔景侃、乔景信；明代蒲州大商张四教等等。晋商首创了中国历史上票号。“票号”是当时商人通商的一种方式，商路遥远，汇通天下，曾在中国历史上显赫一时。直至如今还传颂着“山西人善于经商、善于理财”的说法。

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